对媒介环境的反思和对话——评《娱乐至死

　　对媒介环境的反思和对话——评《娱乐至死20世纪后半叶，电视作为主要的传播媒介，走入人们的视野。随着电视的“异军突起”，曾经足以作为宗教改革的阵地和自由主义的“传声筒”的小册子、报刊显得落寞无比、无人问津澳门新网站，印刷行业逐渐式微。在这样的情况下，尼尔·波茨曼于1985年出版了他的“媒介批评三部曲”之一的《娱乐至死》。此书主要讨论了美国社会由印刷统治转变为电视统治带来的一系列变革及反思。

　　《娱乐至死》，远不只是一篇“声讨电视文化的檄文”，若将视野从此书的语境中抽离，不难发现，这是一篇对过去、现在、未来的媒介环境的思考和警示。书籍难道仅仅是印着文字的小册子？电视难道仅仅只是一档档夺人眼球的节目吗？显然，通过本书的讨论，他们都仅仅是一种代表，不同时代的媒介的代表。电视，是媒介，是技术，是工具；娱乐，是文化，也是应用。如果只是单纯的就电视论娱乐，显然是将这本书“看扁”了，书中一字一句中透露的对电视时代带来的“娱乐至死”的现象的思考，无不适用于当下，以及可预见的情理之中又难保又意料之外的未来的媒介环境。

　　因此，《娱乐至死》不仅仅是尼尔·波茨曼一人的担忧和反思，它更是身处于技术带来一系列变革的这一时代的人们，对当下环境的思考和与自身的对话澳门新葡澳京威尼斯。化用尼尔·波茨曼在书中的一句话“问题不在于我们使用什么媒介，而在于我们用媒介。”

　　表面上看，《娱乐至死》的主角是电视，是媒介，但实际上，是人本身。全篇看似是对电视这一媒介的批判，实际上，出现问题的不仅在于媒介，更在于使用他的人。电视本身是无足轻重的，断了电，它有再大的威力也无处发挥，电视使得危险出现的原因在于“它强加于自己很高的使命，或者把自己表现成重要的文化载体”，赋予电视这一使命的，正是人。在作者的观点和思考中，娱乐至死的是人，但导致这一现象的其实不是电视，正是人类自己。

　　面对“娱乐至死”的现状，作者在教育领域看到了解决这一问题的曙光，因而他著书立说，以铅字印刷的方式让传播回到最本源的方式。令人讽刺的是，如果作者能将自己的观点做成“短视频”放在“抖音”“微视”等平台上，关注到的人会比看书的人多得多。人们通过媒介的传播意识到娱乐至死的危害，意识到媒介对人们思想和认知方式的改变，但人们不能拒绝，因为人们已慢慢步入“万物皆媒”的环境中。波茨曼的警告犹在耳边澳门新葡澳京威尼斯，但事情的发展逐渐像梭罗说的那样“人们成为了他们工具的工具。”因此，人们自身的反思和与自己，与周围环境的对话仍不能停止，在这一方面，波茨曼始终是走在前列的榜样，《娱乐至死》也是一本不可多得的教科书。