澳门新网站古代对于环境保护有什么措施？

　　澳门新网站古代对于环境保护有什么措施？青山绿水，蓝天白云如今已然成为当前乃至未来国家发展的重点推动方向，节能、环保、低碳作为当前生态环境可持续发展的方式，不仅仅是个人应当身体力行的，更是成为了国家不可避免且大力推动的趋势。而当今环境生态的保障措施，国家层面也是不遗余力的出台和实施，那么在古代，政府机构在保护环境方面又是怎么做的呢？

　　像我们熟知的管仲，对于环境的保护可谓特别上心，他提出了环保“四禁”一说，在《管子杂篇 ·七臣七主》记载 无杀伐 , 无割大陵, 保大衍 , 伐大木, 斩大山, 行大火, 诛大臣, 收谷赋。明确指出了山林树木的保护理念和方向。

　　而在《荀子 ·王制 》中记载 草木荣华滋硕之时, 则斧斤不入山林, 不夭其生, 不绝其长也。 大体的意思是说草木繁盛的时候 , 是不能携带砍伐工具进入山林的澳门新葡萄新京威尼斯，是不能砍伐山林，灭绝草木生长的。

　　我国历史上最早出现的环保机构是在上古舜时代，名曰 虞 ，它是一种官衔和机构的统称，就相当于我们今天的生态环境部一样，负责对统治范围内的一切山、 川、河、 泽、林的保护与治理。

　　虞这个机构的存在，自舜时代起，就延绵数千年之久，秦时曾将职权范围归属于少府，后形成专门的职权机构，到隋朝六部出现后，虞成为虞衡司，直属工部管辖澳门新网站。在漫长的历史中虽名称发生过变化，但是自始至终它的职权属性和负责范围始终都是以保护山川河流为主澳门威斯尼斯网站澳门新葡萄新京威尼斯，可以说在整个封建王朝时代，环保机构是一直存在的。

　　自上古到清末，作为存续了数千年的农耕时代，政府机构对农耕发展起到关键作用的山川河流的保护可谓相当重视。《逸周书大聚篇》中记载了大禹对环境保护曾专门设立了惩罚机制。

　　到了第一个大一统王朝秦朝，关于环保的法律制度得到了明确和完善，制定了专项的《田律》作为环保的法律惩处依据。在之后的历朝历代，都有专门的行政法律来维护环境保护的推动和发展。像唐朝的《唐律疏议》，不仅针对乱扔垃圾者要惩罚，对于负责环保工作的其相关管理部门和负责人也要进行失职、渎职的惩戒和警告。