社会转型期的中国网络舆论生态环境

　　社会转型期的中国网络舆论生态环境市民文化的兴起。文化转型对于人类社会的发展决不是简单的附属现象，而是其本质内涵之一。在很多情况下，经济发展往往不是纯粹的经济问题，发展也不是纯粹的问题，社会各个层面的发展都受到深层的文化模式和文化精神的影响和制约，媒介的发展也同样深受文化环境的制约。

　　随着市场经济的发展，相对自律和自觉的市民阶层正在逐步形成，中国市民阶层力量的大小决定着公共领域舆论批判与监督的力度，这种力量不仅仅是经济实力，更重要的是对社会公共事务的态度与方式。相对独立和自觉的市民阶层不再满足于作为某种外在的精英文化的被动听众和受众，而是开始形成自己本身的自觉的文化精神，即市民文化。市民文化从精英文化和精英话语的控制下游离出来，在消费文化、通俗文化的引导下相对独立、自律、多元地流动。网络媒体因其在参与性、互动性、自主性以及公共性上的独特优势，成为构建市民社会和市民文化的主要平台，并在一定程度上促进了网络舆论的发展。

　　社会转型期中国现实的文化景观呈现出前所未有的、深刻的、全方位的文化冲突。某种意义上说，在中国社会的转型中，出现了人文精神的“空场”。“空场”并不表明我们没有任何文化精神，恰恰相反，现实情况是，我们拥有太多的文化精神，前现代的、现代的和后现代的文化精神同时包围和挤压着我们，它们相互冲突、碰撞、拒斥，却没有哪一种能成为主导性的文化精神。⑦网络舆论多样性背后的文化冲突更是人文精神“空场”的重要表现澳门新葡萄新京威尼斯。

　　社会主义和谐文化的构建。舆论是文化的温床，正确的思想舆论导向是促进社会和谐的重要因素，是构建社会主义和谐文化的重要保障。⑧我国目前社会总体利益和谐，但在局部问题上仍有不和谐，反映到舆论上，即目前的舆论和谐既不是一条水平的直线，也不是大起大落的抛物线，而是总体平稳的波浪式的曲线。随着我国社会步入经济和社会转型期，传统社会群体结构逐步重新组合，利益的分流趋于细化，昔日上下一致的舆论表达，渐渐被多样化的舆论所代替。

　　新华社原总编辑南振中说：“在现实生活中存在着两个并不完全重叠的‘舆论场’：一个是主流媒体着力营造的‘媒体舆论场’；一个是人民群众议论纷纷的‘口头舆论场’。两个舆论场重叠的部分越大，主流媒体引导社会舆论的针对性和有效性就越强；两个舆论场重叠的部分越小，主流媒体引导社会舆论的针对性和有效性就越弱。”如果两个舆论场重叠得很小或根本不能重叠，主流媒体就有丧失舆论影响力的危险，使得舆论的对流呈现出不对称态势，造成舆论沟通的不和谐。而网络舆论是民间口头舆论场的重要组成部分，影响着媒体舆论场的形成，并与官方舆论进行对话与沟通。它的出现为口头舆论场的产生与形成提供了新的途径，为媒体舆论场与口头舆论场的相互作用提供了新的中介，促进了和谐的舆论沟通，更为和谐社会的建设创造了良好的舆论环境和文化基础。

　　综上可以看出，网络舆论的急剧彰显深受中国的环境、整体媒介环境和文化环境的影响。可以说，网络舆论的彰显是历史的必然，是时代的需要，也是未来的趋势。同时我们也要清醒地认识到澳门新葡澳京威尼斯，网络舆论本身是一把双刃剑，理性与非理性传播交织其中，但本质问题还是在网络舆论所反映的社会之中，网络舆论体现的是人的素质和国家的素质，只有国家法制的健全，社会主义文明、精神文明的发展所带来的中国社会的进步和发展澳门新葡澳京威尼斯，才能最终实现网络舆论的理性化交流，并给网络舆论提供一个更好的生态环境。（李勇为复旦大学研究生院硕士生；彭鹏为南京学院新闻学博士生）

　　⑥段京肃：《社会的阶层分化与媒介的控制权和使用权》，《厦门大学学报（哲学社会科学版）》，2004（1）。