澳门威斯尼斯网站简析热播影视剧反哺同名小说

　　澳门威斯尼斯网站简析热播影视剧反哺同名小说近年来，随着自媒体的兴起，一种被称为垂直化传播的形式成为了新的影视文学传播机制。在这样的条件下澳门新葡澳京威尼斯，影视作品作为文学作品的一种映射，逐渐被赋予了新的文化内涵。在一种文化场域中，影视作品和文学作品往往可以产生共鸣，在这样的条件下许多影视作品开始出现了所谓“反哺”的现象。在这样一种文学与影视艺术的互动中，影视作品被赋予了更为丰富的内涵。而这种内涵，也为影视作品的发行，提供了更为丰富的发展空间。

　　1872年的一天，在美国加利福尼亚州一个酒店里，斯坦福与科恩发生了激烈的争执：马奔跑时蹄子是否都着地？于是他们通过一秒内延续的24张照片，捕捉到了马运动的细节，进而利用视觉暂留现象，发现了电影的奥秘。

　　英国是最早接触到电视实验的国家，也是最早创造出真正的公众媒介电视台的国家。一位名为约翰·洛吉·贝尔德的英国科学家，在前人的研究基础上，又经历了十余年的不懈努力，最终在1926年创造出了一整套的电视信号传播与接收设备，这套设备的诞生，意味着人类可以开始进行电视信号的传播与接收，这也标志着上电视传播机制的诞生。到了1929年，英国开始出现真正意义上的电视节目，电视事业开始不断发展。

　　而二战后，各国的电视事业慢慢得到了一定的恢复，并且都在不断地发展。1949年的时候，全球仅仅有英美苏法四国拥有电视制作和播送的能力，然而到了1981年，世界上已经有了一百三十个国家拥有或建立了电视台或者电视公司，并且具备了整套的电视传播体系。

　　随着数字及互联网技术的发展，电视这一古老的词汇又具有了新的意义，一台电视机不再仅仅是一种信号接收设备，同时受众也可以依据个人的偏好进行节目的选择，不同时间的节目都可以出现在荧幕之上，而这些受众的信息也可以依据大数据的分析，反馈给电视节目的制作者（在消费者隐私权益相关法律允许的范围内）。随着互联网宽带技术的发展，利用互联网设备，电视栏目不仅仅可以出现在电视荧幕上，还可以出现在电脑、手机移动终端的显示器上，在这种情况下，一个简单的信号或者是一个简单的动作都可能会被多次的呈现在不同的接收装置上（如电视机、个人电脑、甚至是手机）。

　　而电视作品的创作，通常都会与文学有着紧密的关联。影视作品本身就是影视文学作品的视觉效果呈现，文学作品和影视作品已经成为了相得益彰的关联产品，在这样的背景下，产生了影视作品反哺文学作品的现象。

　　影视作品作为一种主要由视觉符号传递信息的媒介，直觉的刺激着我们的感官。这种刺激并非是凭空产生的，影视作品的策划不仅仅是视觉符号的排列组合，也不是色彩心理的暗示，而是一种对于视听语言的多元整合。影视作品并非像受众接收到的那样仅仅有那一小部分的视觉语言符号，作品的整合策划，需要考虑作品的视觉信息、听觉信息、人物情感与个性的塑造、剧情的矛盾与冲突等多个方面。通常情况下，一个影视作品是在先有影视文学作品的基础上，经过不断改进，以满足各方需求，最终才能进行拍摄，在荧屏之上绽放光彩。

　　影视和文学之间的互动一直存在。中国电影从诞生之日起，文学与影视艺术之间就形成了一种纽带。中国早起的影视作品，通常取材于我国古典的文学作品，将其中的元素转化为视觉符号，作为一种直觉作品，展现在观众的眼前。我国第一部电影《定军山》便是取材于中国古典的戏曲节目；建国后许多影视作品，也都是由文学作品改编而成，甚至是到了时期，在众多文化作品枝叶凋零的情况下，样板戏近乎完美的表演，也让传统的文学故事焕发出了新的光彩；改革开放之后，由四大名著为基本元素的电视剧作品，逐渐登上历史舞台，而时至今日，他们的影响力仍然令追随者难以企及。这种影视作品与文学作品的互动，从未间断，而这些互动所体现出的，不仅仅是一种简单的情节模仿或者故事迁移，而是一种利用公共文化认知的全新传播方式。

　　近年来一种被称之为垂直化传播的传播学研究方向，进入了人们的视野。传播学的内涵也从原先主要研究大众传播媒介演变成了对于文化场域的研究。所谓垂直化传播，就是利用受众已有的认知，利用传播媒介对其施加刺激，使受众产生一种共鸣。这种共鸣是出于对于文化的认知而产生的。

　　随着自媒体的崛起，我们以往传统的大众传播媒介发生了波诡云谲的变化，在这样一种变化的过程中，原先以大众传播媒介为主要沟通渠道的传播模式，已经渐渐式微。而作为自媒体的平台，每一个受众都可以进行发声，每个人都有发声的权利，因而以往中心化的传播方式发生了根本的转变。

　　在受众的平台上，我们看到一种全新的传播方式。在以往我们更加关注信息编码者会带给受众什么样的信息，受众会产生什么样的反馈，而到了今天，信息编码者和译码者往往通过更为巧妙的手段，充分利用受众已有的认知，使受众在作品的欣赏过程之中产生共鸣。通过这样一种方式，“借力打力”，而并非通过媒体强行施加一种信息或者一种文化，会更加简单而有效。

　　影视作品和文学作品的文化共鸣，通过一种影视作品“反哺”文学作品的方式呈现出来，其形式大致可分为如下两种：

　　首先出现的一种模式，即文学作品率先出现，而影视作品紧随其后的一种现象。文学作品在发之后，逐渐产生品牌影响力。随后，投资人便萌生了将品牌推广到影视作品的想法，随后，一部由文学作品改编而成的文学作品，便应运而生了。《何以笙萧默》的影视作品便是在这样一种现象之下产生的，其小说在网络上率先发布，激起了很大反响，又经历了数年的统筹，进行了文学作品影视化的可行性分析，随后，作为影视作品的《何以笙箫默》，在影视剧市场也创造出了巨大的成功。

　　第二种方式便是一种循环式的发展模式。在这种模式下，文学作品与影视作品争相辉映。文学作品创作出之后，影视作品紧随其后，影视作品大行其道之时，文学作品又以新的内容和面貌登上了市场的舞台，随后创造出了影视作品与文学作品的反哺循环。例如影视作品《琅琊榜》。作为网络文学作品的《琅琊榜》在改编成为影视作品的时候，创造出了巨大的商业利益，在此之后，《琅琊榜之风起长林》作为后续的影视作品，出现在了大众的眼前，将琅琊榜这样一个核心元素，继续推广。不仅如此，琅琊榜的创作者还陆续推出了相关的动画漫画产品，顺应动漫产业的发展趋势，将品牌的影响力推广到了更多的范围。影视作品和书籍之间存在着相互依托、互相促进的关系，文学作品销售火爆的同时，影视剧也不逊色。在这样相互促进的关系中，创作者将一种文化符号从语言符号转化为视觉信息，又将视觉信息反馈给文学创作，逐渐形成了一种拥有复杂反馈调节机制的产业生态链。

　　在单向的文化传播过程中，晚辈大多受到上一代创作者的影响，导致创新活力不高，缺乏自主创新能力。在新的时代背景下，融合媒体的趋势，使得多元艺术的融合成为可能。

　　“反哺”这样一个词汇，听起来仅仅是一种生物学现象，但其却有着深刻的含义。反哺作为汉语词语，在古代早有提及，《初学记・鸟赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺”，即指幼鸟长大后，衔食喟食母鸟。而将“反哺”这一生物学概念运用到社会学中去，则通常用来描述“反向社会化现象”。从传播学角度而言，所谓“反哺”就是一种通过反馈机制，将不同种类信息加以编码和解码，重新创造出新的信息的过程。而本文所讲之“反哺”是一种通过文学作品与影视作品互动的过程，来实现影视作品中一种特殊现象，即利用影视作品与文学作品的创作和发行，实现两者相互促进，通过品牌效应的整合营销传播，实现生态产业链的有机整合，提升品牌的影响力和品牌价值。

　　事实上，“互联网+”背景下的传播，与以往通过大众传播媒介的传播，有着巨大的区别。传播学的创始人，施拉姆曾经将大众传播的模式归结为如下图所示的式样：

　　这种模式中，传播者，包括译码者、释码者澳门新葡澳京威尼斯、编码者都是通过某种大众传播媒介，以一种近乎传播中心的姿态，出现在受众眼前。而到了今天自媒体的时代，这样一种中心化的传播模式显然已经不能与当今的信息传播模式相匹配了。自媒体创造的是每个人的话语权。

　　在自媒体的平台上，如微信公众平台、微博平台，每个人都有发声的权利，而这种去中心化的传播模式，也扩展到了其他媒介环境之中。

　　而到了互联网＋时代的今天，去中心化的趋势，成为了大众传播方式的主流。受众在互联网平台上看到节目播出的时候，可以即时的与影视作品的制作者进行反馈；在自媒体平台上，观众也可以在合适的时间发表对于某一期节目的看法。在这种传播模式中，反馈这一概念变得比以往更加具有意义，反馈调节比以往更加有效，在这种传播过程中，曾经作为传播学中心的传播者不复存在，我们转而研究的是信息论与控制论的研究，对于电视节目传播策略的制定，显得愈来愈重要。

　　首先，“反哺”现象的出现，在一定程度上，是一种消费渠道多元化的产物。在这样一种自媒体盛行，文化传播去中心化的时代，消费者比起以往更加具有主观的能动性，他们往往可以自由选择自己的消费方向，与此同时，精神消费，在消费者的总支出中，也占有越来越重要的比例。一种视觉信息符号的创造，往往比以往的语言文字的塑造对于消费者而言更加具有吸引力。而视觉信息也比文字信息具有更高的传播效果。研究表明，视觉信息的输入占据人类信息输入综合的百分之七十左右。

　　人类进入读图阅读时代，基于这种特点，影视剧与青春文学的结合满足了大众消费的立体化、层次化需求。这种“图书――影视剧――图书”的模式，读书体现了人心灵的精华汲取，所谓书籍为人类进步的阶梯，人类从书籍中获取知识的过程，也是灵魂与作者情感的交流，而这种反哺模式，更有利于创作者信息的多层次、多元化的文化输出。从文化空间的角度而言，与影视文学相辅相成的文学作品，更有利于文化空间的营造，和多线程市场营销策略的制定。

　　其次，“反哺”现象中，明星效应的影响力可以扩展到图书的市场。所谓明星效应，就是在一种特定的亚文化文化场域中，作为意见领袖的“明星”，对于文化认知的引导，可以使受众产生特定的文化认同。在这样一种明星效应的影响下，一个简单的文学作品，便受到了影视作品中的“意见领袖”所带来的文化认同，其相关的周边产品便被赋予了更加丰富的内涵。在影视剧《何以笙箫默》中，著名演员钟汉良、唐嫣等人，通过创造一种文化效应，吸引了大批忠实的粉丝，在这样的情况下，影视作品的市场占有量一路飙升，与此同时，作为文学作品——小说的《何以笙箫默》也被赋予了新的内涵。

　　再次，利用多种媒介融合。在一个媒体融合的时代，人们不再像以往那样通过简单的大众传播模式，获取信息。融媒体时代的到来，使得多种新兴大众传播媒介，融合成为有机整体，这种有机融合，也加速了影视作品与文学作品的融合。自媒体时代，营销手段相比较以往重资产的营销，具有轻质化的特点，这种轻质化，体现在不需要大量的资本投入，充分运用自媒体平台与新媒体平台的运营，即可以达到预期的整合营销传播效果。

　　影视剧反哺同名小说的现象，对于新时期的文学作品而言，具有着重要的意义。传统的文学形式，在新生代读者的视野中，所占有的份额已经越来越少。10年前，北京开卷图书研究所作过一个关于文学图书市场的调查，该调查表明，以“80后”写手为主体的文学类作品，约占文学图书市场份额的10%；中国现当代文学的作家作品加起来，也约占文学图书市场份额的10%。新生代的文学创作者，在市场份额（market share）的占有方面，已经具有了与作为前辈的文学大师相当的份额。这种情况在现代历史发展的过程中是十分罕见的。在此情形下，新生代的文学作品在文化影响力方面，具有与老一代文学创作者相当的能力。而新生代文学创作者所创作的作品，相对于传统文学而言，更加具有改编成影视作品的潜力。从古至今，人们对于提升信息传递效率的努力，从未停止。自马车、飞鸽传书开始，到电报电话的产生，再到现代社会，互联网的出现，传播效果越来越明显，信息传递的效率愈来愈高。随着互联网加时代的到来，新兴的自媒体平台作为大众传播媒介，其广泛的受众、即时高效的信息传递模式，得到了社会大众以及广大传播学者的认同。而这样高效的传播方式不仅为社会大众的信息获取及反馈带来了便利，也为文化的传播产生了深远的影响。

　　以往文学作品作为一种纯粹的语言文字作品，在传播渠道方面受到了诸多的限制。而当我们通过改编的形式，将语言文字转化为视听结合的影视作品，文字符号被转变为了视听符号，从而焕发出了新的活力。文学作品对于影视作品的传播也不是单向的，影视作品也可以运用一些变化的方式转变为文学作品。在如今消费方式多元化的趋势下，年轻人逐渐成为了主流的消费群体。这样一种消费群体，对于文化的认同可能与以往不同。网络文学作为一种与传统文学截然不同的文学作品，逐渐登上了历史舞台。网络文学的情节冲突的复杂性，情节的密集，更容易改编成为影视作品，也更易引起受众关于文学作品的共鸣。

　　自媒体时代，垂直化传播的影响下文学于影视作品的反哺式传播，通过激起受众的文化共鸣，往往具有着更为广泛的传播效果。同样的一种文学作品，通过“反哺”的方式，形成一种“文学作品——影视作品——文学影视相关产品”的一种多元产业链，在文化传播方面更加具有创造力。

　　综上所述，热播影视剧反哺同名小说的现象，是一种影视作品对于文学作品的映射。这种反哺现象的产生，不仅是由于消费多元化的趋势，也是媒体融合时代的媒体整合营销的需要。在这样的情况下，影视作品可以通过垂直化的传播方式，利用公众已有的认知，进行作品形象及品牌文化的传播。文学作品，不仅仅代表着语言符号的堆砌，而是一种灵活的语言。从传播效果而言，文字语言也没有视觉信息那样直觉而有力。文学作品的情节性与冲突性，与影视作品的分镜创作不谋而合。因此，在文学作品大行其道的时候，通过合理的改编，讲文学作品改编成为影视作品，并非是完全不可行之举。在一个人人都有话语权的时代，消费者可以“用脚投票”，而垂直化传播的方式，通过利用受众已有的认知，进行反馈，更有利于文学作品的品牌推广。通过整合营销传播的策略，建立一种多元大众传播媒介的聚合。

　　通过简单的一种品牌效应，从文学作品出发，改编影视作品，进而继续发展文学作品的品牌内涵。通过影视相关产品的延伸，建立一种文学影视的生态链。在整合营销传播方面，通过媒体整合策划，不仅要讲文学作品作为语言文字符号的价值展现在公众面前，更要将影视作品的视听感受，发挥得淋漓尽致。

　　[1]王士卿，崔现香.影视剧改编对青春文学出版的反哺现象探析[J].青年文学家， 2017，（9）

　　[6]叶建斌.论“80后”文学起源,发展,未来[J].福建师大福清分校学报，2012，（1）

　　[7]姚迪.青春的无主题协奏曲——“80后”写作与作文新概念[D].浙江：浙江大学，2008

　　[8]王天舒.艺术的媒介转换及其影响研究--以新时期中国文学与影视关系为例[D].江苏：东南大学，2016

　　[9]张晶晶.重审“80后”文学的价值空间——以徐璐创作为例[D].山东：中国海洋大学，2013

　　[10]焦守红.前有启林人后有来继者——五四文学与当代青春文学革新意义比较[J].湘南学院学报，2013，（6）

　　[16]张红.“80后”文学的忧伤——以韩寒、郭敬明、张悦然为例[D].浙江：浙江师范大学，2009

　　[17]张丽军.新世纪中国文学陷入中年危机了吗——与陈思和先生商榷[J].探索与争鸣，2009，（8）

　　[19]孙桂荣.给新世纪文学批评写一份真正的悼词?——文学产业化之后的批评困境[J].南方文坛，2011，（3）

　　[20]王玉冰.80后文学的传媒文化语境[J].山东理工大学学报（社会科学版），2005，（5）

　　[21]张才刚.新世纪文学畅销书形成过程中的“媒介动力”[D].湖北：华中师范大学，2008

　　转眼间，大学四年将要结束，我的毕业设计也要完成了，同时我也将要离开大学。离开我生活了四年大学，心里有些不舍。作为一名大学本科毕业生，对影视拍摄还是缺少很多经验，很多方面都考虑不全面澳门新葡萄新京威尼斯，如果没有老师与同学们的帮助与支持，作品将会难以完成。

　　这次毕业作品是在孙泽敏老师的指导之下完成的，我首先要感谢孙老师从选题、开题报告、拍摄内容的确定都给了我很大的帮助和指导，真心感谢孙老师！返回搜狐，查看更多