许嘉璐：当前我国文化发展主要面临八方面问题

　　许嘉璐：当前我国文化发展主要面临八方面问题多元多彩，对于文化的不同，人力只能进行干预和引导，而不能掌控，文化多元多彩是必然的，这也是文化发展所必需的。文化就是人化澳门新网站，人的复杂性导致行动的不统一性，而不同的行动又造成了文化的不同基元；文化是一种生活方式，人有了意志之后，总要追求自己的生活方式，文化也随之不同；文化是人的思想、言论、行动的综合。对于文化的不同，人力只能进行干预和引导，而不能掌控。我们要使大家统一思想和行动，就应当用高尚、向上的东西加以引导。

　　多元多彩是文化内动力的基础。如果文化发展停滞了，多元多彩的性质就会减弱。也可以反过来说，一个时代是不是多元多彩，可以从文化是快速发展、还是相对停滞中看出来。

　　“质”的差异有程度的不同，近缘和远缘的不同。青海的花儿和陕北的陕调属于近缘，非洲的调子和我们属于远缘。远缘可以变近缘。

　　表层文化很少表现“质”的差异，而在中层“质”的色彩就浓了。佛教、道教与其他宗教，京剧、昆曲与意大利歌剧澳门新葡萄新京威尼斯，国画与“西洋画”，中国与西方的家庭观念的差异要比德州烧鸡与肯德基烤鸡的差别大。“质”的差异最主要在底层，越趋向底层“权重”越大。教、伊斯兰教、佛教、儒学和道教的实质差别就在底层，就在于它们看待伦理、看待个人价值的观点和态度不同。

　　异质文化的接触和冲撞有战争、商贸和移民三种方式。战争是短暂的，且破坏严重。商贸是由线性扩散的，比如我们通过丝绸之路向沿途传播中华文化，带回西域和波斯文化。但是，这是局部的和缓慢的。移民将文化由面扩散，快而全面。无论是历史还是今天，移民都是成块儿的。在移民和商贸中又产生了通婚，通婚是文化融合最快的方式之一。商贸和移民是和平方式，是双方自愿的，因而能彼此吸收，也是最稳、最深、最持久的。

　　雅俗互动，二者没有高低之分。雅文化与俗文化是互动的，二者没有高低之分。所谓高级与低级的区分，在于百姓是否欢迎，内容是否引人向上，是否能引起人们精神的愉悦。雅文化加工精细、欣赏者少；俗文化加工比较粗，和原生态距离不远，容易取悦受众，欣赏者多澳门新葡萄新京威尼斯。

　　俗文化是艺术的源头之一，雅文化是在俗文化基础上形成的。在250年前，京剧是唱野台子戏的，是俗文化。进京后经过精雕细刻才最终形成雅文化。中国的诗歌起源于诗经，最初很大一部分就是男女调情的写照，但后来成为了经典。经汉乐府、六朝文人诗，后来慢慢形成了可以唱的律诗，之后又出现宋词、元曲、元杂剧。四大名著，除了红楼梦，最初都是说书的话本。雅文化从俗文化中吸取营养而提高，反过来再推动俗文化。这种互动循环往复，推陈出新，文化才得以前进，这是非常重要的规律。

　　表动底静，一个社会文化的断裂与否，主要看中层和底层的关系。表层文化就像地球上的山河，底层文化就像大地母亲。山河的形状可以改变，但山河之性无法改变。底层就是本性，最为稳定；表层、中层要向下渗透，久则撼基，其中中层尤其关键。一个社会文化的断裂与否，主要看中层和底层的关系。比如，我们是吃烤鸭、板鸭还是炖老鸭，这没有关系；但是，歌曲、诗歌是让人颓废，还是催人奋进，这就很重要。如果中层文化和底层文化相抵触，这个断裂就将形成社会的危机。

　　1、底层欠晰；2、中层彷徨；3、表层无属；4、俗而无章；5、亚者乏力；6、高雅孤芳；7、文化自觉；8、纲举目张。

　　首先底层文化欠细、欠明朗。我们现在提倡爱国主义和集体主义，又提倡以爱国主义为核心的传统文化，但这又不完全是传统文化所提倡的仁、义、理、智、信，也不像孙中山先生提出的忠孝、仁爱、信义、和平。我们的集体主义、爱国主义的支柱是什么，目前还不够清晰。

　　现在中国城市的表层文化属于哪一家？风靡城市的消费主义澳门新网站、时尚侈靡之风是什么文化？俗文化目前也没有章法，几乎处于自生自灭状态。

　　亚文化也十分乏力，比如维吾尔族、土家族等少数民族的民族文化保护情况如何？虽然民族还在，但文化已经没有太多力量了。这样下去很危险。中华民族的文化是56个民族共同创造的，民族亚文化乏力，中华文化整体的活力也不会强。地域亚文化、社区亚文化也是如此。

　　要解决这些问题，首先需要民族的文化自觉，纲举则目张。所谓文化自觉就是领导阶层和知识阶层要对民族文化重要性、传统文化中的良莠、文化前进的方向具有清醒而明确的理性认识。自觉还有待提高。自觉是纲，底层文化是纲，纲举则文化、教育、社会管理这些目即张，中层文化、表层文化也就会逐渐变化。

　　一要三层并举，沟通古今。建设我们的文化需要表、中、底三层一起动，只举一层是不行的。我希望有更多的人剖析文化的层次，促进三层同步建设。

　　二要着眼青年，关注农民。着眼青年的道理不用多说了。农民是我们的衣食父母，而且在农民那里还保存着我们优秀的文化。民族的希望在人民之中，在农民之中，在城市的普通家庭里。

　　三要全民启蒙澳门新葡澳京威尼斯，学校任重。虽然不能要求人人都能达到理性的高度，但我们还是要通过全民启蒙来实现文化自觉。“取法乎上，仅得其中”。学校对学生进行文化启蒙的任务最重澳门新葡萄新京威尼斯。学校是传播、创造文化的重要场所。

　　四要自觉开掘，贵在创新。“”是做人的基本准则，但要让人们知荣知耻，光凭发文件、做报告、贴标语不行，还要靠大量中层的东西。我们可以充分利用文学、艺术、风俗等中层文化，以创新的思维和方法，用人们愿意接受的方式和手段去宣传澳门新葡澳京威尼斯、去渗透。我们要自觉地去开掘藏于民间、代表民族精神和民族前进方向的点点滴滴。但是，只是一味照搬肯定不行，关键还在于创新。

　　文化问题是一个民族得以强大的最根本问题。全国人民的文化素养提高了，知识分子的文化素养提高了，这时手里的设备和头脑中的技术就可以成倍的发挥作用。文化的强大不仅能够增加精神实力，还可以增加经济实力。文化已经成为当今经济全球化过程中重要的出口产品。美国最大的出口产品不是汽车，也不是WINDOWS和INTER，而是文化产品。

　　我们要清醒地认识文化建设的现状和存在的问题，在市场经济的大潮中，利用现代科技手段澳门新葡澳京威尼斯，靠观念的更新与开放，促成体制与机制的改革。不能光坐而论道，我们要行动起来，为中国文化建设献计献策，为中国文化发展作出贡献。(记者: 陈国裕)