尼斯特洛姆和斯特论媒介环境学是什么（教学资料）

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的一个标记就是：脱离牛顿学说所强调的科学研究的严格区分和绝对专门化，而转向 物理学和社会科学的逐渐融合。这种趋势的一个表现是近年学科的融合，如数学澳门新葡萄新京威尼斯、生 物化学、心理生物学、语言人类学、语言心理学等；另一个表现是学科研究新的探寻 领域的出现，边界清楚的专业范畴简直不适用了。当然，新的探寻领域可能是在发展 过程中的视角。在尼斯特洛姆看来，一个这样的新视角，就是媒介环境学――概括地界 定为将复杂传播系统作为环境的研究。 （二）在尼斯特洛姆从学科建设的角度对尼氏论断2 的阐释中，她认为，二十世 纪学科变化出现的新的探寻领域可能是在向元学科（meta disciplines）发展过程中 的视角。在尼斯特洛姆看来，一个这样的视角，或者说是新兴的元学科，就是媒介环 1.尼氏论断2中，尼斯特洛姆之所以说媒介环境学是一个视角，源自她独特、新 颖的研究思想。 她从物理学角度出发，界定媒介环境学仰赖的思想基石。正如上文所言，博尔丁 等文化名家从不同角度谈了20 世纪科学研究中发生的巨大变化，即曾在人类科学研 究中君临天下的牛顿范式受到质疑，取而代之的是爱因斯坦相对论思想。变化的一个 结果就是脱离牛顿学说主导的科学研究专业化的泾渭分明，而转向物理学和社会科学 的逐渐融合，促成了媒介环境学研究视角的形成。因为媒介环境学就是物理学和社会 科学融合的结果，也就是尼斯特洛姆所说的“媒介环境学仰赖的思想基石”的形成。 按照尼斯特洛姆的思想，媒介环境学的思想基石源自物理学相对论思想。因为相 对论观点认为，人们所认为的现实并非是独立于人的外在存在，而与人类用来探索、 感知世界的传播工具有关。现实在某种程度上讲是传播工具提供的版本。不同传播工 具特点不同，认识的世界也是不同的。所以，人类要研究随着传播工具变化的世界， 对工具本身的研究就势在必行，所以对媒介技术的研究就成为认识真实世界所必须的 范畴，这就是媒介环境学者的研究范畴。也就是响应20 世纪思想研究领域巨变，以 巨变后的思想为基石的新的研究视角的“媒介环境学”的诞生源头所在。 2.尼氏论断2 中，尼斯特洛姆做出了“媒介环境学是新兴的元学科”的论断。 作为新生事物的媒介环境学，要在传播学领域立足和兴盛，必须明确自己的身份， 也就学科地位。学科是科学研究的体系化的产物，以研究对象。内容和方法等的不同， 整体科学被分解为各门具体的不同的学科。尼斯特洛姆作为媒介环境学科建设的设计 师，世界上第一个媒介环境学位点的主要建设者之一，从学科建设的角度来理解媒介 环境学。尼斯特洛姆谈到澳门新葡萄新京威尼斯，新的探寻领域可能是在向元学科发展过程中的视角，而媒 .介环境学无疑就是这样一个新的探寻领域澳门威斯尼斯网站，新的视角。但为什么媒介环境学融合不同 学科的研究思想，是一个跨学科的研究领域，却没有被尼斯特洛姆界定为交叉学科呢？ 而被界定为新兴的元学科，或者说。是向元学科发展过程中的新视角呢？ 元学科是蕴含着终极答案的、代表世界真实存在的科学体系。但元学科并不容易 发现。交叉学科诞生的原因在于原有的学科出现危机，不能承担和完成解释世界真理 的任务，于是新的探寻领域或者说交叉学科就出现了。每一个交叉学科的形成、产生 和发展，都是被寄予能彻底解释世界的重任的。因此，元学科是目标，交叉学科只是 在特定阶段、人们特定的认识水平下对元学科的认识暂态。所以，从这个角度可以理 解尼斯特洛姆对媒介环境学元学科的界定。媒介环境学结合其他学科，被赋予了解释 由媒介系统作用的人类世界的重任，在它诞生和发展中，最初我们不能否认它是一个 交叉学科，但就它发展的最终目标和它对世界理解体系的科学程度而言，它是元学科。 媒介环境学作为元学科，以人为中一心，研究传播系统作用下形成的环境，探寻 人类、媒介技术、文化的共生关系中的真理。在将媒介环境学作出元学科的界定基础 上，并且，尼斯特洛姆对媒介环境学这门元学科的发展阶段做了评价。她认为，作为 一个视角，元学科，或者甚至是一个探寻领域，媒介环境学的发展处在初始阶段。媒 介环境学家们知道，他们的研究兴趣所在――传播媒介、科技、技术和人们的感觉、思 想、价值、行为过程的相互作用――并且他们知道，关于这些互动他们所要提出的问题。 三、斯特雷特：“媒介环境学”是“媒介学” 关于媒介环境学是什么澳门新葡澳京威尼斯，斯特雷特（）发表于媒介环境学会时事通讯中的观点是 （为阐释方便，称其为斯氏论断） 斯氏论断1：媒介环境学是纽约学派和多伦多学派，还是麦克卢汉学、口语文字 学、美国文化学 斯氏论断2：媒介环境学（media ecology）是埘媒介环境（media environments）的研究 斯氏论断3：“媒介环境学”是“媒介学” （一）斯氏论断1 中，斯特雷特用排比的方式指出媒介环境学是单一、并列的诸 多节点。 1.斯特雷特认为，媒介环境学具有开放的北美知识传统，是具有很多节点的意识 开放网络。 .在斯特雷特看来，其一，媒介环境学被理解为是一种知识传统，一个卡米拉帕